《全自动铣槽机》“经营者要每天反省！”。 

一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省是非常重要的。比如说， 今天有没有让人感到不愉快？待人是否亲切？是否傲慢？有没有卑怯的 举止？有没有自私的言行？回顾自己的一天，对照做人的准则，确认言行 是否正确，这样的作业十分必要。自己的言行中，如果有值得反省之处， 哪怕只有一点点，也要改正。天天反省也能磨炼灵魂、提 升人格。为了获得美好的人生，通过每天的反省，来磨炼自己的灵魂和心 志是非常重要的。“竭尽全力、拼命工作”，再加上“天天反省”，我们 的灵魂就会被净化，就会变得更美丽，更高尚。 我年轻的时候，有时也会傲慢。因此，作为每天的必修课，我都要进 行自我反省。很惭愧，我还做不到每天都反省，但一旦意识到，就马上反省。 《全自动铣槽机》

所谓反省就是耕耘、整理心灵的庭园，上了年纪之后，我读了詹姆 斯·埃伦的《原因和结果的法则》一书，我不禁拍案叫绝，就是这个道理！ 《全自动铣槽机》

所谓反省就是耕耘并整理自己的精神庭园。这句话出自这位 20 世纪初期 的英国哲学家之口，他并不出名。我曾多次向大家做过介绍，今天，在这 里我再介绍一下。 人的心灵像庭园。这庭园，既可理智地耕耘，也可放任它荒芜，无论 是耕耘还是荒芜，庭园不会空白。如果自己的庭园里没有播种美丽的花草， 那么无数杂草的种子必将飞落，茂盛的杂草将占满你的庭园。如果你不在 自己心灵的庭园里播种美丽的草花，那里就将杂草丛生。就是说，如果你 不会反省，你的内心将长满杂草。《全自动铣槽机》

詹姆斯·埃伦就是这样说的。 接下来，他又写道： 出色的园艺师会翻耕庭园，除去杂草，播种美丽的草花，不断培育。 如果我们想要一个美好的人生，我们就要翻耕自己心灵的庭园，将不纯的 思想一扫而光，然后栽上清纯的、正确的思想，并将它培育下去。出色的园艺师翻耕庭园，除去杂草。同样，我们要翻耕自己心灵的庭园，就是通 过天天反省，扫除心中的邪念。然后播种美丽的花草，就是让清新、高尚 的思想占领心灵的庭园。反省自己的邪恶之心，培育自己的善良之心。 《全自动铣槽机》

詹姆斯·埃伦就是这样表达的，他表达得非常确切。接着，詹姆斯·埃伦又说道： 我们选择正确的思想，并让它在头脑里扎根，我们就能升华为高尚的 人。我们选择错误的思想，并让它在头脑里扎根，我们就会堕落为禽兽。 播种在心灵中的一切思想的种子，只会生长出同类的东西，或迟或早，它 们必将开出行为之花，结出环境之果。好思想结善果，坏思想结恶果。心 怀善意就会结出善果，心怀恶意就会结出恶果，他就这样表述。因此，请 拔除自己心灵的杂草，播种自己希望的、美丽的花朵，精心地浇灌，施肥， 管理。《全自动铣槽机》

詹姆斯埃伦如是说。 这里比喻的就是自我反省。通过反省，可以磨炼自己的心志，从而给 我们带来无限的幸福。 抑制邪恶的自我，让善良的真我伸展，抑制自己的邪恶之心，让良心 占领思想阵地，这个作业过程就是“反省”。所谓良心指的是“真我”， 也就是利他之心，怜爱他人，同情他人，愿他人过得好。与此相反的是“自 我”，指的是利己心，只要自己好，不管别人。无耻的贪婪之心就属于“自 我”。 回顾今天一天，想想冒出了多少“自我”，抑制这种“自我”，让“真 我”，也就是利他心活跃，这样的作业就是“反省”。《全自动铣槽机》

我喜爱印度泰戈尔 的一首诗。我已经向大家介绍过多次，在此，请允许我再读一遍。在人的 心里，“自我”与“真我”同在，“自我”是邪恶、贪欲、利己。而高尚 的利他心、美丽的慈悲心、温柔的同情心，就是“真我”。泰戈尔用精彩 的诗句表达了这个观点。在我们每个人的心里，卑怯的自我和高尚的真我 同居。 《全自动铣槽机》

泰戈尔写道： 我只身来到神的面前。 可是，那里已经站着另一个我。 那个暗黑中的我，究竟是谁呢？ 为了避开他，我躲进岔道，但是，我无法摆脱他。 他公然在大道上迈步，卷起地面的沙尘，我谦恭地私语，他高声地复 述。 他是我身上的卑微的小我，就是自我。 主啊，他不知耻辱。 我却深感羞愧。 伴随这卑贱的小我，我来到您的门前。 我拥有一颗善良、高尚、美丽的心灵，拥有真我、利他心。《全自动铣槽机》